В чем заключался «основной принцип» брата Ивана Карамазова?

Основной принцип Ивана Карамазова принято чаще всего формулировать так: "Если Бога нет, то все позволено". Из романа видно, что Иван, по всей видимости, не верит в Бога. То есть получается, что он думает, что ему все позволено. Но, с другой стороны, думать что-то - это одно, но чувствует и действует он по-другому. Он глубоко раскаивался и чувствовал себя виноватым в смерти отца, хотел сесть в тюрьму вместо Дмитрия. Поэтому лично я бы не стала формулировать так основной принцип Ивана. Но это мое личное мнение.

Главным вопросом для Ивана Карамазова был вопрос о том, почему Бог, если он существует, допускает существование зла. Причем особенно мучает Ивана не то, что зло существует - ведь по его мнению раз человек сам допустил изгнание из рая, то заслужил и страдания, но Ивана беспокоит страдания невинных детей. Если взрослый человек не может быть безгрешным, и все зло, которое ему достается можно считать наказанием за грехи, то почему мучаются дети?

Главным принципом, который выводил Иван Карамазов из своих рассуждений был тот, что если бог не существует, то все дозволено. И вся ошибка Ивана в том, что он пытался понять веру логическими размышлениями.

По письмам, черновикам рассыпан автокомментарий Достоевского к своему роману, где автор говорит о том, что случай Ивана - это случай совести без Бога. Есть совесть, которая пытается оправдать мир, найти ключ к нему, найти его план - в общем найти его рациональное объяснение. И никак это не получается. Мир неразумен, жесток. И речь здесь не только о слезе невинного ребенка, но и повседневном, присущем миру бессмысленном страдании. Достоевский может понять и даже приветствует страдание, в котором выковывается человек, в которые он сам себя вверг. Но кошмар совести, лишенный смысла, и есть кошмар Ивана.

Иван пытается рационально объяснить мир. И черт, ему являющийся, - это черт софистики, материалистического объяснения. Он никоим образом не противник Бога, не его антидвойник. Это альтернатива Богу, то есть мир без Бога. Бога нет, а черт есть.

Черт, страшная тень Смердякова, - это попытка безбожного, казуистического, рационалистического объяснения мира. Это мышление умствует, но не видит, не чувствует и не понимает. Это мышление без Христа.

Принцип брата Ивана Карамазова был ни больше, ни меньше - все позволено.

Этим принципом он руководствовался и даже в фильме можно смотреть диалог в котором он сам говорит об этой установке, хоть это и не слишком приемлемо для святого человека, который с ним и спорил по этому поводу практически несколько минут.

В романе Достоевсього "Братья Карамазовы" принцип брата Ивана заключался в том, что бога нет, а это значит со разрешено все и наказания как таковой вообще не существует. То есть все разрешено и человек свободен и своих деяниях которые они не были.