Кто выполнял поручения злой царицы в сказке Пушкина?

Если Вы имеете ввиду "Сказку о мёртвой царевне и семи богатырях", то поручения злой мачехи-царицы, завидовавшей красоте царевны чёрной завистью, выполняла её служанка Чернавка. Но, к счастью, выполняла их Чернавка с горем пополам - она оказалась гуманнее царицы и не смогла допустить, чтобы царевна умерла связанной в лесу.

Всегда найдется тот на кого можно будет потом спустить всех собак и сделать козлом отпущения...

Так и в сказке Александра Сергеевича Пушкина "Сказка о мертвой царевне и семи богатырях" тоже нашелся такой персонаж. Все преступные поручения злой Царицы выполняла её служанка - Чернавка (бабулька которая до старости лет была в услужении, и ни чего другого как повиноваться не знает)

А ведь и правильно - приказы не обсуждаются, они выполняются. Хотя в первый раз Чернавка все же ослушалась и оставила Царевну в живых. Ну да ладно - хватит лирики!

Ответ: Исполнительницей поручений злой Царицы была Чернавка.

Александр Сергеевич поэт гениальный и сказочник знаменитый, Арина Родионовна на славу постаралась ( и нам на радость), только, о какой именно, злой царице речь, две их, точно набирается,- одна- злой царицей с помощью рыбки стала (при посредничестве своего бессловесного деда,)

Вторая, которая с зеркалом все красотой своей любовалась да подтверждения

требовала. Но когда зеркальце уперлось и не отдало ей первенства в белизне да румяности, царица и показала свой злой норов,- "позвала к себе

чернавку и наказывает ей- сенной девушке своей"...

Получается, мало иметь злой характер, надо чернавку- сенную девушку иметь

для претворения в жизнь своих недобрых устремлений.

По всей видимости вопрос тут не о "Рыбаке и рыбке", а всё же о пушкинской "Мёртвой царевне", где вопреки всем источникам (а тут и Белоснежка, и русский фольклор) Пушкин ввёл некую "сенную девушку" Чернавку, которая вынуждена была исполнять поручения злой и гневной царицы-мачехи. Образ Чернавки очень интересен с точки зрения установления её реального исторического прототипа, которым является женщина, очень любимая Пушкиным (ну, то, что он любит ещё и царевну, восклицая: "Душа моя", говорить, наверно, и не надо). Однако рассказ о прототипе Чернавки может занять целую книгу. Тем же, кто знает, что "за группу больше дают" (срок, конечно), может быть непонятно - и зачем вопреки источникам, где мачеха одна под разными ипостасями травила падчерицу-царевну, Пушкину потребовалось вводить соучастницу убийства. И такие мысли хороши, поскольку требуют от исследователей своего разъяснения.