Кто пинежская сказительница северных народных былин?

Все перечисленные в вопросе фамилии принадлежат носительницам народного фольклора, только из разных частей Российской империи. Уверена, что участники Большого этнографиического диктанта" в Архангельской области без особого труда ответили на этот вопрос. Потому что имя этой сказительницы хорошо помнят, а ее творчество и фольклорное наследие изучают. БОльшую чаасть своей жизни (а прожила 81 год) она провела в нищете и скитаниях, ходила по дворам, пела, рассказывала сказки, читала былины, зарабатывала таким образом на кусок хлеба. Один из собирателей фольклора очень высоко оценил способности сказительницы и репертуар пинежской былинницы, записал ее баллады, стихи духовные, иисторические песни, все это называется одним словом - "старины", которые и были напечатаны в трехтомном фольклорном сборнике "Архангельские былины и исторические песни". Вторая знаковая в ее жизни встреча с артисткой принесла ей широкую популярность, оказалось, что Мария Дмитриевна еще и талантливая актриса, умеющая владеть голосом, мимикой, телодвижениями, всем этим она искусно пользовалась во время выступлений, такой вот талант был у нее. Они вместе ездили еще перед революцией по стране, организовывали выступления и давали концерты, еще сказительницу приглашали в интеллигентные дома на различные тематические вечера. О ней много писали, поэтому Мария Дмитриевна известна не только в Архангельской области. Речь идет о сказительнице Кривополеновой, и нужный вариант ответа - второй.